私は科学が万能だとは
　思わないが、
　それでも
　科学の力を
　信じている。
　不安をリスクに変えるために
　必要なのは、
　情報と経験、そして科学
　であるように思う。

　今日になって、やっと声が
　出るようになってきた。
　
　歩いていたら、横浜は
　桜が芽吹き始めたことを知る。
　今年の東北の桜はいつごろ
　咲くのだろうか。

　被災された方々が
　将来に希望を持てるためには
　どんなことが心積もりが
　必要なのだろうか。
　希望学をふまえれば
　さしあたり
　次のようなことが
　重要に思われる。
　まず、
　毎日の生活のなかで
　実現(come true)できそうな
　こと（something)、やれること を
　自分なりに決めることだろう。
　そして、それを叶えるために
　あせらず、ある意味、
　淡々かつ飄々として
　行動（action)していくことだろう。
　
　その上で、その繰り返しの先、
　そう遠くない将来に、
　いつかまた落ち着いた生活を
　取り戻せるのだと信じる
　気持ち（wish)を
　強く持つことだろう。
　

　いろいろな支援が広がりつつある。
　支援するときに大事なことがある。
　それは、まちがっても
　「自分はいいことをしている」
　などと軽々に思わないことだ。
　

　前回書いた内容に対して
　信頼する友人から
　違和感があるというメールを
　もらった。犠牲者が報われる
　ことは永遠にない、というのが
　彼の意見だ。それはこうだ。
　
　〇
　いうまでもないですけど、地震や津波で死んだ人たちは、
日本の財政危機を救うために、死んだわけではないです。
大災害による、無情な、無意味な死です。だからこそ、
これほどの悲劇なのです。生き残った者が、死者に後から
「意味」をはりつけることに、強い抵抗を感じます。
　財政危機から日本が脱しえたとして、犠牲者は「報われる」
のでしょうか。どんなことがあっても、犠牲者は永遠に報われなどしない。
そのことに、生き残った者は耐えなくてはならないのではないでしょうか。
この議論に、犠牲者を持ち出すことに僕は反対です。
「犠牲者のおかげで」などという言葉を耳にしたくはないです。
　〇
　彼の意見に賛成する人も多いだろう。たしかな
　考えだと思う。
　彼にはこんなメールを返した。
　〇
　貴重なご指摘どうもありがとう。
　自分の責任で書いていますので
　あらゆる批判は受けるつもりでいます。
　他の人はどうかはわかりませんが、
　自分が犠牲になることでみんなが良くなることが
　あれば、それはそれで犠牲は報われることになる
　のではないかという思いが、少なくとも私には
　あるような気がします。
　釜石では津波で過去に
　何度も経験し、その経験から世界最深の防波堤
　を３年前にやっと完成させました。それがあっても
　今回の惨事は起こってしまいました。しかし
　それがなければ、今回のもっと何倍もの方が
　命を失っただろうという思いもどこかに
　あります。過去の世代の尊い死が少なくとも一部は
　未来の世代を救ったという意味で、報われたのだと
　信じたい気持ちがあります。
　〇
　
　報いるとは何か。
　報われないとは何か。
　『希望のつくり方』にも書いたが
　報われない努力であったとしても
　それは価値がある、意味がある
　とも、私は考えている。